Dieu n’est pas grand : Comment la religion empoisonne tout
Avis
Un livre que j’ai abandonné.Je suis athée et je suis perplexe quand à la destination du livre.
Aucun croyant ne pourra le lire tant la charge contre la religion est constante et continue.
Il n’y a pas un instant de répit. Tout au plus quelques paragraphes, m’ont permis de faire quelques pauses.
Un croyant sera t’il convaincu ? Je ne crois pas (en vertu de l’effet retour de flamme par exemple)
Un athée pourrait-il lire ce livre ?
Assurément. J’y ai d’ailleurs trouvé au début un certain confort.
Est-ce l’effet du biais de confirmation ? Sans nul doute.
On y trouve les religions montrées sous leur pire profil. On peut certes découvrir des exactions, des assertions fallacieuses que l’on ne connaissait pas. On peut puiser dans ce livre un lot de bonnes anecdotes, faits discours et citations que l’on pourra à loisir balancer à la tête de tous ces croyants !
De quoi avoir de douces conversations constructives.
Douterons t’il ? Je ne pense pas. Ils ne pourront juste plus présenter leur croyance sous un aspect positif (voir naïf).
Pourquoi ais-je stoppé ?
C’est la lourdeur du propos et sa préférence marquée pour l’attaque. Christopher Hitchens est trop rarement mesuré. C’est donc à mon avis bien plus un manuel de combat issu d’une culture dont la liberté de parole est un des fondements. Je ne suis pas plus armé pour convaincre mais bien plus armé pour clouer le bec aux croyants
Citations sur la religion
La critique la plus modérée au sujet de la religion est donc aussi la plus radicale et la plus dévastatrice : la religion est une fabrication humaine
Quatre arguments contredisent toujours la foi religieuse : celle-ci présente sous un
jour entièrement erroné les origines de l’homme et du cosmos ;
grâce à cette erreur initiale, elle allie le
maximum de servilité au maximum de subjectivité ;
elle est à la fois la cause et le résultat d’une dangereuse
répression sexuelle ;
et elle se résume en fin de compte à prendre ses désirs pour la réalité
Les fléaux de l’Antiquité passaient pour un châtiment des dieux, ce qui contribuait
largement à renforcer l’emprise des prêtres, et à encourager l’immolation des infidèles et des hérétiques
Le vrai croyant ne peut trouver de repos tant que le monde entier ne s’est pas
agenouillé.
Ceux qui offrent de fausses consolations sont de faux amis
On peut affirmer que la religion ne se satisfait pas – et à long terme ne peut se
satisfaire – de ses prétentions merveilleuses et de ses sublimes assurances. Il lui faut se mêler de la vie des
non-croyants, des hérétiques et des adeptes d’autres confessions. Si elle parle de la béatitude de l’autre monde,
c’est le pouvoir qu’elle veut dans celui-ci
La religion a prononcé ses dernières paroles intelligibles, nobles ou inspiratrices, il
y a belle lurette.
C’est parce que les religions n’auraient jamais pu naître, et encore moins prospérer,
sans l’influence d’hommes aussi fanatiques que Moïse, Mahomet ou Joseph Kony, tandis que la charité et
l’humanitaire, s’ils peuvent attirer des croyants au cœur tendre, sont les héritages du modernisme et des Lumières.
Auparavant, la religion se répandait non par l’exemple mais selon les méthodes plus anciennes de la guerre sainte et
de l’impérialisme
Il n’y a rien de dédaigneux à souligner que les gens manifestent leur crédulité, leur
instinct grégaire, et leur envie, ou peut-être leur besoin, d’être dupés. C’est un problème vieux comme le monde. La
crédulité peut être une forme d’innocence, inoffensive en soi, mais elle invite les méchants et les malins à
exploiter leurs semblables. Elle est donc l’une des grandes faiblesses de l’humanité
Nous avons le droit de nous rappeler la barbarie avec laquelle elles se conduisaient
quand elles étaient toutes-puissantes et que nul ne pouvait décliner leurs propositions.
Citations sur les athées
Nous acceptons de ne vivre qu’une fois, sauf par l’intermédiaire de nos enfants, à qui
nous nous réjouissons de devoir laisser un jour la place. Nous estimons possible que les gens, ayant accepté la
brièveté et la difficulté de l’existence, puissent se conduire mieux les uns envers les autres plutôt que moins
bien
Je laisse les fidèles brûler les églises, les mosquées et les synagogues des autres
fidèles – on peut toujours compter sur eux pour le faire
Nous ne nous en remettons pas seulement à la science et à la raison, parce que celles-ci
sont des facteurs nécessaires mais non suffisants, nous nous méfions de tout ce qui contredit la science ou insulte
la raison.
C’est la littérature, et non les écritures, qui nourrit notre esprit
Nous sommes persuadés qu’une vie morale peut se mener sans religion. Et nous savons tout
autant que l’inverse est vrai : la religion incite d’innombrables personnes non seulement à ne pas se conduire mieux
que d’autres, mais à s’autoriser des comportements qui feraient tiquer un tenancier de bordel ou un « nettoyeur
ethnique ».
Nous n’avons pas besoin de nous réunir quotidiennement, ni chaque semaine, ni tel grand
jour mémorable, pour proclamer notre rectitude ou nous vautrer dans notre bassesse.
Notre croyance n’est pas une croyance. Nos principes ne sont pas une foi.
Nous sommes les rejetons de l’histoire, et nous devons tracer nos propres chemins dans
le plus divers et le plus intéressant des univers concevables – un univers indifférent à nos souffrances, et qui
nous offre par conséquent le maximum de liberté pour prospérer, ou échouer, à notre façon.
Il est intéressant de noter que les fidèles se défendent maintenant en assurant qu’ils
ne sont pas pires que des fascistes, des nazis ou des staliniens
Dieu était apparu aux chrétiens et aux juifs, « mais il n’avait envoyé aux Arabes ni
prophète ni écritures en leur propre langue ». Aussi, bien qu’elle ne le formule pas de la sorte, il y avait belle
lurette que quelqu’un du coin aurait dû avoir une révélation
Autres citations
Le racisme est totalitaire par définition
Une « théorie » est une conception élaborée pour correspondre aux faits connus. Elle est
efficace si elle survit à l’introduction de faits jusqu’alors inconnus. Et elle est acceptée si elle peut réaliser
des prévisions exactes sur des choses pas encore découvertes ou des événements pas encore arrivés
Il faut aussi accepter que l’évolution, non contente d’être plus intelligente que nous,
est infiniment plus brutale et cruelle, et capricieuse aussi
C’est une ironie tragique et potentiellement mortelle que ceux qui méprisent le plus la
science et la recherche indépendante puissent en détourner les productions ultrasophistiquées à des fins
macabres
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